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‘假教師的真面貌’聽後感 (張正昂弟兄)

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‘假教師的真面貌’聽後感

六月底牧師主日講道‘假教師的真面貌’中提到舊約假先知巴蘭的作為,聽完後給我很大的警愓,因我說自己是基督徒,但是我的言行是否和聖經的教導一致?還是和其他世人一般沒什麼差別?

民數記22章第1節記載:「以色列人起行、在摩押平原、約但河東、對著耶利哥安營。」摩押國的國王巴勒,看見以色列人向亞摩利人所行的一切事,就大大懼怕、心內憂急。於是想出一個法子打發人拿著卦金到了巴蘭那裡,去找巴蘭為他咒詛以色列人。然而巴蘭並未立即回絕巴勒的代表,反而因那卦金留他們當晚在他那裡住宿,他表面的理由是為求問神可以不可以去,事實上不用求問也知道不可!神憐憫他對巴蘭說:「你不可同他們去,也不可咒詛那民,因為那民是蒙福的。」巴蘭早晨起來對巴勒的使臣說:「你們回本地去罷,因為耶和華不容我和你們同去。」表面看來巴蘭是奉獻給神的人、遵行神旨意的先知。可是當巴勒王差遣更多更尊貴的使者應許巴蘭‘尊貴的地位’並且‘要什麽,王就給什麽’,巴蘭表面上很屬靈地說:「巴勒就是將他滿屋的金銀給我、我行大事小事也不得越過耶和華我神的命。」然而他若真的願意遵行神的命令,他就不會再次留使節團住一晚,且再次求問神明明禁止的事(民22:18-19)。他內心已因名位和貪慾而動搖了。神憐憫他,提醒他是神所呼召的先知位和貪慾而動搖了。神憐憫他,提醒他是神所呼召的先知,但如果他要聽巴勒王的呼召,就任憑他去吧!結果巴蘭扭曲神的話而選擇聽巴勒王的呼召,直奔滅亡的道路!

想想如果我是一個「心口不一」的人,如巴蘭一般嘴上談「屬靈的大道理」,然而 神終究能夠完全鑒察我的內心,衪清楚知道虛偽的敬虔表象下,隱藏了多少私慾。若我只說「屬靈的」話而沒有「屬靈的」的行為,這是無法變得更為敬虔的,也無法得到 神的喜悅。巴蘭「心中早有定見」,做表面上的禱告,假裝是在尋求 祂的旨意,但心中卻是要 神成全他自己所求所想的。反省自己在日常生活中的禱告,是否是強求 神實現我心中的願望,祂變成了我的阿拉丁神燈,而忘記是要全心去感謝神。

我自己做為基督徒應當知道,雖然世人們會因我們外表的謙卑和虛偽的虔誠,就相信我們是謙卑、虔誠的、但 神只會按照我們實際的情形鑒察我們的心,所以我們必須從心裡順服 神,敬畏 神,不要只用嘴唇尊敬 神,心卻遠離 神。
我們當以史為鑑:巴蘭自己死於刀下(民31:8)。他曾設計陷害以色列人與摩押女子犯姦淫,再由摩押女子誘惑以色列人向他們的假神獻祭,惹神怒氣而受咒詛,以色列人中有「兩萬四千人」死於瘟疫(民31:16)。從巴蘭的歷史我們學習到要真實地遵行 神的旨意,不可自欺欺人,更不能欺哄神!因為「耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣,就是高傲的眼 、撒謊的舌、流無辜人血的手、圖謀惡計的心、飛跑行惡的腳、吐謊言的假見證,並弟兄中布散分爭的人。」(箴言6:16-19)。我們信徒當在每日的生活作息中更要謹慎自守、儆醒禱告。

主內
張正昂 弟兄

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)